| > N°140-141 Sommaire
> Resumenes |
Prix du n° :
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La mixidad: consigna, promesa piadosa o simple argumento? |
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Philippe GENESTIER |
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| La palabra mixidad puede tener diferentes significados y muchos usos en sociología, en las políticas locales y en urbanismo. El presente artículo, expone la gran variedad de sentido y de contenido del término, que ilustra las diferentes concepciones de la sociedad y los diversos modelos de justicia que nutren el imaginario político contemporáneo. La palabra mixidad es aprehendida desde un análisis del discurso como una señal de contradicciones y de dudas intelectuales e ideológicas actuales. |
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Efectos paradoxales de la ley SRU y perfil de los adquisidores de bienes inmobiliarios en Île-de-France |
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Didier DESPONDS |
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En el contexto francés, la noción de mixidad social se impuso como una respuesta a las dinámicas de fragmentación urbana y de la acentuación de las disparidades territoriales, culminando en la ley SRU de diciembre del 2000. Ella fija los objetivos a lograr en términos de vivienda social, a la escala de la comuna. Durante el periodo 2001-2005, la elección de los adquisidores de bienes muebles evolucionó. Con la herencia de complejos resultados de políticas de los años 50’s y 60’s, las situaciones son contrastadas. ¿ha evolucionado la posición de las comunas que concentran altas tasas de viviendas sociales, tanto en el precio como en los perfiles sociales de los adquisidores? El presente estudio se concentra en la región Île-de-France donde los contrastes y los intereses son sumamente importantes. |
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| La mixidad social en la renovación urbana: dispersión o re-concentración? |
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Christine LELÉVRIER |
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| La mixidad es un objetivo central de los programas de renovación urbana iniciados en Francia y en Europa durante el 2000, donde la diversificación de la vivienda funge como instrumento. El presente artículo, presenta los desafíos de la mixidad en la renovación asociada al principio de trayectoria residencial, para enseguida mostrar los efectos paradoxales de la demolición y de las re-localizaciones de una decena de operaciones en la región Île-de-France. De una parte, al contrario de los efectos de renovación de los años 60’s, la tendencia consiste a una re-concentración de familias las mas pobres en las “Zonas Urbanas Sensibibles” (ZUS) más que a su dispersión, y a la salida de las familias pequeñas mas “acomodadas” hacia sectores mejor valorizados fuera de la ZUS. Por otra parte las recomposiciones sociales y urbanas perceptibles a través de las movilidades y la vivencia de los habitantes, tienden a mostrar una fragmentación de los grandes conjuntos habitacionales y/ o de la comuna, en pequeñas unidades residenciales, homogéneas, pero diferenciadas entre ellas. Ello permite interrogar las escalas de la mixidad, así como la cohabitación y las disparidades en la elección de estas proximidades espaciales y sociales. |
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En la cocina de la mixidad: enseñanzas sobre experiencias en Nantes |
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Pierre-Arnaud BARTHEL y Célia DÈBRE |
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| Producir una diversidad de viviendas en operaciones publicas de planificación se encuentra en el centro del pedido de los gobernantes de Nantes. La programación es un incentivo para establecer una mixidad de ocupación social (locatarios, primeros-ocupantes y otros propietarios ocupantes). Los gestores comisionados par las colectividades de los proyectos urbanos, deben integrar viviendas sociales (relacionadas con el derecho de construir heredado por los arrendadores sociales a partir de las demoliciones realizadas en los barrios renovados), constituir una oferta de viviendas a precios controlados (viviendas “abordables”) y experimentar las operaciones inmobiliarias de viviendas “libres” abordables y sociales. La puesta en obra de esta programación compleja ilustra las respuestas de los arrendadores sociales y los promotores, la evolución de sus prácticas culturales y profesionales, sin embargo persisten los reflejos segregativos y una voluntad de diferenciación argumentada por ambos. |
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“Cómo nos convertimos en HLM”. Las operaciones de mixidad social en Paris en los años 2000 |
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Marie-Hélène BACQUÉ, Yankel FIJALKOW, Amélie FLAMAND y Stéphanie VERMEERSCH |
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El presente artículo aborda la temática de la mixidad social a partir de una perspectiva dinámica, que observa las situaciones de mixidad a través de la coexistencia, no de las posiciones sino de las trayectorias socio-residenciales diferenciadas, interactuando en el marco global en evolución.A partir de una encuesta sobre las acciones llevadas a cabo desde el 2002 por la ciudad de Paris afín de incitar la mixidad social residencial, evidenciamos la pertinencia de la diferencia entre las movilidades activas y pasivas afín de comprender los discursos y las practicas de los habitantes involucrados. Ello ilustra la variedad de los puntos de vista, de la ascensión social al cambio de clase, y subraya como la continuidad vivida conduce a la exacerbación de las relaciones sociales y de las lógicas de distinción sobre la cuestión racial. En esta perspectiva, la figura de geto es primordial y resalta hasta que punto el objetivo de la cohesión a partir de la mixidad esta aún lejos de ser alcanzado. |
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De Paris a Londres: el desafío de la mixidad social por los “actores clave” |
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Lydie LAUNAY |
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La mixidad social constituye uno de los principales objetivos de las políticas urbanas realizadas en Paris y Londres y valida las intervenciones realizadas con respecto al poblamiento de la vivienda social e intermedia con el objetivo de transformar los barrios populares. Bajo esta óptica, se les otorga una atención especial a los actores clave considerados como intermediarios eficaces de la mixidad social, entre las clases populares originarias de la inmigración. Sin embargo esta política no esta exenta de riesgo ya que ella se sustenta en una supuesta aceptación, no verificada, de los habitantes con trayectorias sociales y residenciales heterogéneas a cohabitar con los otros. |
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Cuando la mixidad social moviliza a los gentrificadores. Encuesta sobre un discurso militante en Boston |
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Sylvie TISSOT |
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| El presente artículo se origina en un el conflicto que opone a los residentes de un barrio centrico renovado en los Estados Unidos, con respecto al arreglo de vivien-das colectivas para ancianos sin techo. Dos bandos se enfrentan, de los cuales uno defiende la operación en nombre de la mixidad social. Iniciamos por abordar el origen del conflicto, dicho concepto fue utilizado con el objetivo de mostrar el funcionamiento de un grupo de propietarios blancos movilizados que impulsa y controla las transformaciones del barrio, a pesar de las diferencias internas del grupo.A traves de una gestion territorial puesta en marcha en los años 60’s, se evidencian las formas y la legitimidad de la presencia de poblaciones representadas como “otras”. Se muestra el impacto más o menos inclusivo o excluyente de la movilización de los gentrificadores por una mixidad social. |
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Mixidad social o inclusión social? Arreglos montrealeses por un juego de actores multiples |
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Annick GERMAIN, Damaris ROSE y Amy TWIGGE-MOLECEY |
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| La historia de la mixidad social como categoría de acción publica en las políticas de vivienda de Montreal (provincia de Quebec, Canada) puede ser interpretada a través de proyectos ejemplares y de momentos clave, que la traduce a diferentes escalas espaciales. Sin embargo, a menudo la mixidad social parece ser más el resultado de un arreglo donde intervienen diversos actores alrededor del tema de la vivienda social que como una política “top down”. También es asociada al estatus de ocupación (propiedad o alquiler) que a preocupaciones de cohesión social. Los programas HLM, las cooperativas y la vivienda abordable juegan un rol clave. Finalmente, la mixidad social se despliega hoy en el registro de la equidad socio-espacial y se basa en el dinamismo y la influencia de los organismos comunitarios. |
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Inner City Blues: nivel de vida, mano de obra precaria y tugurios en Londres al final del siglo XIX
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Malcolm MANSFIELD |
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| La famosa encuesta de Charles Booth sobre la probeza en Londres trataba indirectamente el problema sanitario debido a una sobrepoblación en las viviendas obreras (tugurios). Booth constataba la fallida aproximación de la vivienda insalubre postulando la reubicación prioritaria de los trabajadores que lo ameritaban y la dispersión de aquellos que no lo ameritaban después de la demolición. Booth señalaba el riesgo en el nivel de vida que podría ocasionar la proximidad de trabajadores ocasionales y de trabajadores desmoralizados. Dicha proximidad causada por la inmovilización de trabajadores dependientes de fuentes de empleo “irregulares” fue evidenciada gracias a los mapas de pobreza. Finalmente para tratar el problema del mercado del trabajo, Booth utilizaba el mismo dispositivo conceptual moralizador usado por los reformadores sanitorios. En los dos casos la problemática era idéntica: un nivel muy bajo en la conducta moral de ciertos trabajadores intermitentes. |
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El derecho a la ciudad de Henri Lefebre: que herencia política y científica? |
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Laurence COSTES |
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| En marzo de 1968, El derecho a la ciudad de Henri Lefebvre es publicado. Ello provoca un cambio en la historia de las ideas relacionadas a la percepción de la ciudad vista como una cuestión clave de sociedad. Ello anuncia la llegada de una nueva realidad : lo urbano, el fin de la ciudad industrial y su desagregación en periferias y zonas conurbanas. Este artículo muestra las prolongaciones y la modernidad de las tesis de Lefebvre : sus postulados han sido continuamente retomados, tanto a nivel nacional que internacional, por los actores de la política urbana y los sociólogos de lo urbano, confirmando sus intuiciones y sus temores. El libro de Lefebvre, ha contribuido también en la evolución de la apropiación de la ciudad, otorgando pistas de comprensión de lo urbano actual. El tema de un derecho a la ciudad es más que nunca una cuestión de actualidad. |
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Economía de enlace y biopolitica. Gaston Bardet y el urbanismo como ciencia social |
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Luigi MANZIONE |
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| Entre 1934 y 1948, Gaston Bardet concibe al urbanismo como la “ciencia de las aglomeraciones humanas”. El presente artículo aborda menos los aspectos metodológicos y epistemológicos, que los aspectos de la doctrina relativos a una co-implicación de espacio y sociedad, en un equilibrio inestable entre una visión comunitaria (economía de enlace) y una postura reguladora (biopolítica). Adentro de una metáfora de la espacie, la cuestión central del límite es expuesta con respecto a la composición de los grupos y al espacio que ellos ocupan en la ciudad y en el territorio, con referencias a los términos de continuidad y de enlace, así como a los criterios de estabilidad y orden. |
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