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| > N°103
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Prix du n° :
21,35 € (140 F)
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Un sociólogo en Paris. |
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Thierry PAQUOT
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| La antropología social urbana
se fundamenta, por lo que respecta a sus orígenes, en el
primer estudio importante, Paris et l'agglomération parisienne
(1952) dirigido por Paul-Henry Chombart de Lauwe (1913-1988). Esta
investigación aún no igualada, es la referencia, tanto
por el instantaneo de la realidad parisina presentado como por los
instrumentos metodológicos que experimenta (fotografias aéreas,
monografias de barrios, cartografías dinámicas, entrevistas,
investigaciones puntuales, bibliografía comentada, etc.).
La encuesta es un crisol de todos los trabajos de ambitos diversos
efectuados en su dia, en Francia y en el extranjero, contemporaneos
e históricos y es una comprehensión activa
de las diferentes modalidades de vida de los habitantes. P.-H. Chombart
de Lauwe nos propone una sociología aplicada, que otros calificaran
de "comprometida"... |
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Paul-Henry Chombart de Lauwe : la sociología urbana francesa
entre morfologías y estructuras. |
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Jean-Pierre FREY
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En el surgimiento de la sociologia urbana
francesa, Henri Lefebvre optó por una aproximación
holista del espacio urbano como terreno privilegiado de la lucha
de clases, Paul-Henry Chombart de Lauwe retoma tambien el análisis
de los procesos sustentados en la vida cotidiana de los habitantes,
haciendo hincapié en los aspectos arquitectónico y
urbanistico de la vida de las familias obreras. Su preocupación
de tomar en cuenta las necesidades y las aspiraciones de las personas
junto con las de autoridades y técnicos, aproximandose a
la realidad, a las necesidades específicas de los grupos
sociales y a las configuraciones materiales del espacio.
Retomando los conceptos de morfología social y de morfología
urbana como directriz en la relectura de los obras de Chombart y
su equipo, Jean-Pierre Frey retoma la importancia asi como tambien
la ambigüedad y la prudencia del inicio de una investigación
dirigida principalmente a los responsables de la administración.
El señala en particular las consideraciones hechas a una
ideología tecnocrática que incide en la construcción
de los temas de la sociología urbana, en lo que conciernelos
temos de actualidad como la segregación o la conformación
de los grupos sociales por y para el espacio. |
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La Escuela de Chicago. Una aventura científica por redescubrir. |
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Armel HUET
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| Se ha atribuido a veces a Paul-Henry
Chombart de Lauwe, pionero de la sociologia urbana, una filiacíon
intelectual con la Escuela de Chicago. Este número de Espaces
et Sociétés da lugar a que se hable de ello. En
Francia, la Escuela de Chicago a conocido un exito ambiguo, tardio
y sus aportes han sido mal interpretados. Actualmente continua suscitando
divergencias de apreciacíon de su aproximación del
hecho urbáno y aún mas por lo que respecta a el marco
teórico elaborado e incluso con respecto a la visión
elaborado de la ciudad en tanto que sistéma natural y cultural
; Es cierto que la variedad de trabajos efectuados por el autor,
aprehendidos en un periodo de tiempo muy largo, hace que la percepción
de la cohérencia teórica sea dificil. El artículo
adopta la repartición en tres periodos establecida por Kurtz
e incluso añnada una cuarta, para demostrar como la hernecia
de la Escuela de Chicago contiñua manifestandose a través
de la escuela interaccionista. |
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Paul-Henry Chombart de Lauwe, un sociólogo en la televisión.
1957-1960. |
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Marie-Françoise LEVY
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| Cuando, en los años cincuenta,
la televisión se difunde en Francia, Jean d'Arcy, director
de la programación, tiene la ambición de que esta
nueva tecnica de transmisión de imágenes contribuya
a reforzar la unidad nacional. Dentro de este contexto, P.-H. Chombart
de Lauwe contribuye en la concepción y en la realización
de una de las primeras series de programas documentarios que la
televisión difuse entre 1957 y 1960. Esta experiencia inédita
lleva las huellas de trabajos del investigador y de su equipo. El
encaminamiento, los temas y los principios desarrollados en los
trabajos del sociólogo se hallan plamados en imagenes construidas.
La observación de una "unidad de vida social" y
de grupos sociales distintos constituye el hilo conductor de esta
"Vuelta a Francia" de los años cincuenta, en la
cual contribuye Chombart de Lauwe, tanto por el aporte científico
de sus escritos que por sus formas de compromiso social. |
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La sociología urbana de Paul-Henry Chombart de Lauwe : un
pensamiento en acción orientado hacia el Sur. |
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Yves PEDRAZZINI
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| Paul-Henry Chombart de Lauwe es conocido
en Francia y Europa por haber sido un pionero de la antropologia
aplicada en los años 30 y, despues de la guerra, por
haber contribuido al "invento" de la sociologia urbana.
Un otro aspecto de sus investigaciones es muy valorisado en los
paises del Sur, sobre todo en América Latina : es alla que
ha inaugurado su campo de estudio, con investigadores involucrados
en la transformacion cultural de su sociedad ; es tambien
en el Sur que ha enunciado los principios de la " investigacion-accion
", cuya elemento central es la participacion de los habitantes
a los proyectos, sean ricos o pobres. Asi se puede decir que Chombart
apoyo el reconicimiento de la cultura del barrio, de las cités
y de las favelas. |
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Una et(n)ología "territorial del espacio". |
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Philippe BONNIN
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| En este artículo el autor nos
propone un repaso histórico de las ideas que nos permiten
un análisis del habitat, de alojamiento, de la ciudad y,
de una manera global, la relación entre una sociedad y su
territorio, durante la segunda mitad del siglo XX. Se hace hincapié
en el contexto en el que se ha desarrollado el movimiento de ideas
para que esta história no se reduzca a simples slogans, para
que no sea omitida la existencia de escuelas de pensamiento alternativos
que proponen reflexiones mas compléjas y más matizadas.
A través de P.-H. Chombart de Lauwe se subraya la riqueza,
para aprehender el espacio, del primado de la observación
directa, del terreno del análisis, del estudio de la relación
entre las formas materiales de vida social y sus formas simbólicas,
representaciones y aspiraciones, y sobre todo, del habitat. Termina
exponiendo de nuevo la cuestion de la posibilidad de una et(n)ologia
del espacio. |
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Acción social concreta y obstaculos económicos. Encuesta
en los centros asociativos de la Comunidad urbána de Lille. |
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Maryse BRESSON
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La autora explica como las dificultades
de orden económico contribuyen a orientar las transformaciones
de la acción social, ya evidenciadas en trabajos sociológicos.
Un estudio sobre los centros sociales de la Comunidad urbana de
Lille muestra como la generalización de la financiación
de proyectos y la obligación por parte de los agentes sociales
para multiplicar los aportes financieros favorizan, por lo que respecta
la gestion del personal, la adopción de ciertos procedimientos
empresariales competitivos. Esta evolución, unida a la difusión
de dispositivos localizados de acción social, con detrimento
de dispositivos destinados a un publico específico, es presentada
como una oportunidad par la Federación de centros sociales
de la región Norte, pero esto se opone a las aspiraciones
de los militantes comprometidos socialmente.
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Puntos de referencia y construcciòn territorial : ¿
mètodos de analisis para entender les relaciones "ciudad-montaña"
en Grenoble y Chambéry ? |
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André-Frédéric HOYAUX
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Este estudio apunta a que los puntos
de referencia, que los individuos pretenden utilizar para manejar
el espacio de su vida cotidiana, no solo expresan una construcciòn
significante del espacio, sino que son una señal de apropriaciòn
de dicho espacio por el individuo, asi como tambièn, su marca
de pertenencia a un grupo social correspondiente. En este caso,
los puntos de referencia son considerados como elementos visuales
precisos del espacio. Permitirìan, por ende, poner hitos
a la extensiòn infinita, y tienen por meta la formalizaciòn,
para cada quièn, de un territorio estructurante que indica
limites funcionales y simbòlicos tanto a nivel espacial como
social. Los puntos de referencia se convierten en fragmentos materiales
de un territorio y a veces en la expresiòn de su globalidad.
Sin embargo, màs allà de las condiciones sociales
y naturales que intervienen en esta construcciòn territorial,
es necesario aclarar esa parte irreprimible y no contingente que
releva del ùnico individuo y del sentido que este se otorga
como ser perteneciente al mundo.
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